• E.-U. : la convention républicaine attire les extrémistes de gauche comme les mouches. Déjà près de 300 arrestations !
• Les sénateurs et les 1 260 fonctionnaires du Palais du Luxembourg : pas surchargés de travail et (très) bien payés. La Cour des comptes ne peut même pas enquêter…
• Daoudal Hebdo est en ligne. Le n°1 est consultable gratuitement (fichier au format pdf). L’occasion de revenir sur le parcours d’Yves Daoudal…
• ZEP = Zone Eclésiale Prioritaire
• Quand les communards voulaient incendier Notre-Dame de Paris
• Prison Break : la saison 4, pourtant très attendue par les fans, réalise lors de sa diffusions aux Etats-Unis des audiences catastrophiques.
• Sarah Palin “embarassante” car sa fille veut garder le bébé ? La presse française prend ses désirs pour des réalités…

by Patrick J. Buchanan

The risk John McCain took last Friday is comparable to the 72-year-old ex-fighter pilot knocking back two shots and flying his F-16 under the Golden Gate Bridge.

McCain’s choice of Alaska Gov. Sarah Palin to be his co-pilot was the biggest gamble in presidential history. As of now, it is paying off, big-time.

The sensational selection in Dayton, Ohio, stepped all over the big story from Denver — Barack Obama’s powerful address to 85,000 cheering folks in Mile High Stadium, and 35 million nationally, a speech that vaulted him from a 2-point deficit early in the week to an 8-point margin. Barack had never before reached 49 percent against McCain.

As the Democrats were being rudely stepped on, however, Palin ignited an explosion of enthusiasm among conservatives, Evangelicals, traditional Catholics, gun owners and Right to Lifers not seen in decades.

By passing over his friends Joe Lieberman and Tom Ridge, and picking Palin, McCain has given himself a fighting chance of winning the White House that, before Friday morning, seemed to be slipping away. Indeed, the bristling reaction on the left testifies to Democratic fears that the choice of Palin could indeed be a game-changer in 2008.

Liberals howl that Palin has no experience, no qualifications to be president of the United States. But the lady has more executive experience than McCain, Joe Biden and Obama put together.

None of them has ever started or run a business as Palin did. None of them has run a giant state like Alaska, which is larger than California and Texas put together. And though Alaska is not populous, Gov. Palin has as many constituents as Nancy Pelosi or Biden.

She has no foreign policy experience, we are told. And though Alaska’s neighbors are Canada and Russia, the point is valid. But from the day she takes office, Palin will get daily briefings and sit on the National Security Council with the president and secretaries of state, treasury and defense.

She will be up to speed in her first year.

And her experience as governor of Alaska, dealing with the oil industry and pipeline agreements with Canada, certainly compares favorably with that of Barack Obama, a community organizer who dealt in the mommy issues of food stamps and rent subsidies.

Where Obama has poodled along with the Daley Machine, Palin routed the Republican establishment, challenging and ousting a sitting GOP governor before defeating a former Democratic governor to become the first female and youngest governor in state history.

For his boldness in choosing Palin, McCain deserves enormous credit. He has made an extraordinary gesture to conservatives and the party base, offering his old antagonists a partner’s share in his presidency. And his decision is likely to be rewarded with a massive and enthusiastic turnout for the McCain-Palin ticket. Rarely has this writer encountered such an outburst of enthusiasm on the right.

In choosing Palin, McCain may also have changed the course of history as much as Ike did with his choice of Richard Nixon and Ronald Reagan did with his choice of George H.W. Bush. For should this ticket win, Palin will eclipse every other Republican as heir apparent to the presidency and will have her own power base among Lifers, Evangelicals, gun folks and conservatives — wholly independent of President McCain.

A traditional conservative on social issues, Palin has become, overnight, the most priceless political asset the movement has. Look for the neocons to move with all deliberate speed to take her into their camp by pressing upon her advisers and staff, and steering her into the AEI-Weekly Standard-War Party orbit.

Indeed, if McCain defeats Barack, 2012 could see women on both national tickets, and given McCain’s age and the possibility he intends to serve a single term, women at the top of both — Sarah vs. Hillary.

The arrival of Palin on the national scene, with her youth, charisma and vitality, probably also portends a changing of the guard in Washington.

With Republicans having zero chance of capturing either House, and but a slim chance of avoiding losses in both, a Vice President Palin, with her reputation as a rebel and reformer, would surely inspire similar revolts in the Republican caucuses.

As Thomas Jefferson said, from time to time, a little rebellion in the political world is as necessary as storms in the physical.

The Palin nomination could backfire, but it is hard to see how. She has passed her first test, her introduction to the nation, with wit and grace. And the Obama-Biden ticket, having already alienated millions of women with the disrespecting of Hillary, is unlikely to start attacking another woman whose sole offense is that she had just been given the chance to break the glass ceiling at the national level.

Her nomination, which will bring the Republican right home, also frees up McCain to appeal to moderates and liberals, which has long been his stock in trade.

With his selection of Sarah Palin, John McCain has not only shaken up this election, he may have helped shape the future of the United States — and much for the better.

• Le blog de Pat Buchanan

Ne la manquez pas ! Une pièce très intéressante est pour l’instant jouée au très intime théâtre de la Crypte Saint-Sulpice (33, rue Saint-Sulpice, 6^e arr., M° Saint-Sulpice) : La Femme adultère, d’après le mystère évangélique de Mgr Vladimir Ghika.
L’auteur est une merveilleuse figure du XX^e siècle : né prince roumain orthodoxe en 1873, petit-fils du dernier monarque de Moldavie, il étudia à Toulouse, à Paris puis à Rome, et se convertit à la foi catholique. Proche de Léon XIII puis de saint Pie X, il obtint deux doctorats, de philosophie et de théologie. Ses nombreux livres mêlent profonde spiritualité orientale et rigueur théologique. Il devint prêtre, puis prélat, et mourut martyr en Roumanie en 1954 (on peut lire sa biographie, intitulée La Mémoire des silences, par Élizabeth de Miribel).
Une adaptation de sa méditation de 1931 (préfacée par Francis Jammes) est donc jouée ces 3, 4, 5, 6, 8, 10 et 11 septembre, à 20h30, à la crypte Saint-Sulpice - adaptation de Camelia Maxim et musique de Francesco Agnello.

Dans l’actualité théâtrale, pour ceux qui veulent conjuguer classicisme, bon goût et bonne humeur, l’incontournable est bien sûr l’intégrale de Molière, jouée tout ce semestre au théâtre du Nord-Ouest. Les mises en scène sont - d’après ce que j’en ai vu - de grande qualité et, Vous verrez, il y a certainement des pièces de Molière que vous ne connaissez pas ! - On peut lire la liste des pièces ici et la programmation de chaque jour ici.

Quant au reste, on peut tenter sans trop de risque :
- Les Plaideurs, de Jean Racine, au très agréable Théâtre de Verdure du jardin Shakespeare - Pré Catelan (au bois de Boulogne, donc), à 17h30 les samedis et dimanches;
- L’Importance d’être constant, de Wilde, au Lucernaire (53, rue Notre-Dame-des-Champs, 6 ^e arr.), 18h30 de mardi à samedi;
- La folle Allure, de Christian Bobin, à la Manufacture des abbesses (7, rue Véron, 18^e arr.), 19h de mercredi à samedi;
- Baroufe à Chioggia (à 20h de jeudi à samedi), au Clavel (3, rue Clavel, 19^e arr.), de Carlo Goldoni - un peu osé, mais tellement drôle !

Au début de l’année dernière nous évoquions le sort des catholiques vietnamiens : ils avaient pour la première fois décidé de manifester, et ce de manière pacifique, devant l’ancienne nonciature apostolique d’Hanoï pour réclamer la restitution de biens spoliés à l’Eglise par l’Etat marxiste. Malgré les intimidations et les violences exercées par les autorités gouvernementales sur les manifestants, les chaines de prières ont tenu bon.

Le mouvement s’est même intensifié depuis la fête de l’Assomption de Marie (15 Août) et les évenements qui ont suivi. Dans la nuit du 13 au 14 Août dernier, les paroissiens d’Hanoï se sont en effet rassemblés sur le terrain illégalement occupé par l’entreprise Chien Thang, ils ont traversé les clôtures et ont transporté une statue de la Vierge à l’intérieur de l’édifice, avant de renouveler l’opération le lendemain, 15 Août, jour où ils sont entrés en procession avec une grande croix et une statue encore plus majestueuse de la Sainte Vierge. Contre toute attente les autorités n’ont eu aucune réaction : les paroissiens ont pu prier dans la paix et fêter dignement leur Reine Victorieuse. Cepandant l’Ennemi, tenu miraculeusement en respect, n’avait pas dit son dernier mot. Et dès le 19 Août une gigantesque campagne de calomnies orchestrée par le gouvernement a été diffusée à la télévision et dans les journaux vietnamiens, niant les droits de la communauté catholique. Le 22 Août des prêtres et quelques laïcs de la paroisse Thai Ha ont rencontré les représentants du Comité Populaire de l’arrondissement Dong Da de Hanoï pour rétablir la Vérité tandis que plusieurs autorités religieuses, dont l’archeveque d’Hanoï, Mgr Joseph Ngo Qiang Kiet, exprimaient leur “profonde communion“ avec le mouvement de prières. L’archeveque d’Hanoï a prié pour que Justice soit rendue. Mais le Comité Populaire n’a rien voulu entendre et a intenté une action en justice pour destruction de biens et troubles à l’ordre public. Afin de décourager le mouvement qui continuait à gagner en ampleur, des catholiques ont été arrêtés. 500 manifestants sont venus pacifiquement réclamer leur libération devant le Siège de Sureté et ont été dispersés avec brutalité. Dans la soirée du 28 Août, des agents de police, muni d’un équipement spécial, se sont jetés violemment sur la foule rassemblée devant la nonciature devenue lieu de culte marial, dispersants les manifestants en prières à coups de matraques et procédant à de nouvelles arrestations. Il y aurait de nombreux blessés.

Ce même jour, alors que l’assaut était donné, une célébration eucharistique, en union avec la communauté catholique d’Hanoï, a été célébrée dans l’église ND du Perpétuel Secours. Comme les 3000 catholiques rassemblés ce jour là prions nous aussi pour les martyrs vietnamiens, pour le Salut de leur âme, et afin que Notre Dame leur vienne une nouvelle fois en aide et découvre une issue favorable à leur combat. L’archeveque d’Hanoï appelle tous les chrétiens à cette communion.

Dépêche de l’AFP lue sur le site de L’Immonde et analysée par Le Salon Beige :

Quatre jeunes, qui agissaient par “conviction religieuse” catholique, ont été interpellés jeudi à Pau alors qu’ils éventraient des distributeurs de préservatifs et jetaient leur contenu, a-t-on appris de source policière.

 

Les quatre jeunes, âgés de 20 à 24 ans, tous frères ou cousins d’une même famille en vacances à Jurançon, à côté de Pau, ont été arrêtés en flagrant délit dans le centre de Pau dans la nuit de mercredi à jeudi, a précisé la police.

Armés de pieds-de-biche, ils arrachaient les distributeurs de préservatifs, les éventraient et jetaient leur contenu dans les poubelles de la voie publique.

Alertée par des témoins, la police les a interpellés au moment où ils s’acharnaient sur la quatrième proie de leur soirée.

Ils se sont présentés comme des “catholiques fervents” et ont déclaré avoir agi “par “conviction religieuse, contre l’avortement et la contraception”, selon la police.

Les quatre jeunes, qui ont avoué avoir mené une première action similaire le 17 juillet dernier, assurent qu’ils remettaient à leur paroisse les pièces de monnaies récupérées dans les distributeurs.

Ils ont été remis en liberté dans l’attente de leur comparution, le 19 janvier 2009, devant le tribunal correctionnel de Pau.

Soutien total à ces jeunes gens. Les distributeurs de préservatifs n’ont rien à faire dans les rues ou dans les établissements scolaires. Par ailleurs, les préservatif est très loin de protéger à 100% contre les MST, contrairement à la fidélité.

Saisie par une sympathisante, la délégation de l’Alliance Générale pour le Respect de l’Identité Française et chrétienne de Provence prend connaissance de la fresque qui « orne » le hall d’accueil de l’hôpital pour enfants de la Timone. Ce panneau représente une vue imagée de la ville de Marseille surplombée par Notre Dame de la Garde sur son rocher. En contrebas un artiste portant babouches et djellabah met son œuvre en perspective avec la Bonne Mère, le tableau représentant une mosquée « cathédrale » avec coupole et minarets.

L’AGRIF considère que cette fresque, apposée dans un hôpital public constitue une offense aux chrétiens et va saisir la direction de l’Assistance publique de Marseille pour qu’elle soit retirée dans les meilleurs délais.

• le site de l’AGRIF

Les violences continuent dans l’état d’Orissa (voir la carte en bas de l’article pour le situer), malgré l’appel solennel du pape et du Saint-Siège à l’arrêt de celles-ci. On déplore déjà, outre la destruction de nombreuses églises et institutions, une douzaine de morts chrétiens.

Nous vous parlions de l’attaque du centre social de l’archevêché à Bubaneswar, lors de laquelle une sœur a été violée; de l’attaque de l’orphelinat de Panampur, dont la dirigeante, une moniale, a été brûlée vive; de destructions d’églises et de chapelles. Le même jour - le 24 août - on seulement le centre social de l’archidiocèse a été attaqué, mais aussi le centre pastoral à Divya, la résidence des prêtres à Baliguda, où le couvent et le centre d’accueil ont été vandalisés. Quatre églises de la région ont été attaquées et 12 échoppes appartenant à des dalits (les intouchables) chrétiens ont été brûlées. À Nuagaon, Les fondamentalistes hindous ont également violé une jeune sœur travaillant dans une institution sociale, avant de détruire cette institution.

Le lendemain, l’église catholique de Phulbani a été attaquée et vandalisée, la résidence de l’évêque attaquée. Jamai Pariccha, le directeur de l’agence catholique d’assistance sociale Gramya Pragati, a été agressé - il est actuellement à l’hôpital -, malgré les supplications de sa femme, hindoue : sa maison et sa voiture ont été détruites. À Bhudansahi, la maison de Puren Nayak, un enseignant catholique, a été incendiée. La missionnaire laïc Rafani Majhi, âgé de 21 ans, a été brûlé vive alors qu’elle tentait de sauver les orphelins dans une mission attaquée à Bargarh. Un autre homme a été brûlé vif à Kandhamal, où un prêtre s’occupant de l’orphelinat est également hospitalisé. Lors de l’attaque et de la destruction de centre pastoral diocésain de Kanjimendi, le P. Thomas Challan et sœur Meena ont été gravement blessés. La paroisse de Sankrakhol a été attaquée et brûlée, son pasteur, le P. Alexandar Chandi, a pu se cacher dans la forêt proche. Son ami, le P. Bernard Digal, a vu sa voiture détruite puis a été agressé : il est dans une condition critique à l’hôpital. 17 maisons chrétiennes ont été saccagées à Raikia, où le couvent Saint-Joseph fut aussi attaqué, les sœurs ne devant leur salut qu’à leur fuite dans la forêt. Ce même 25 août, des attaques se sont produites contre bien d’autres églises : l’église pentecôtiste à Budamaha, les églises catholiques de Masadkia, Pisermaha, Mdahupanga, l’église baptiste de Mondakia…

Dans le district de Bargarh, c’est une horde de 2000 fanatiques - manifestement les suprématistes hindous ont battu le rappel et leurs partisans ont afflué des états de Madhya Pradesh, Karnataka, Maharashtraqui, Chattisgarh - a attaqué et détruit beaucoup d’églises, agressant prêtres et moniales. À Padampur, le P. Edward Sequira, battu quasiment à mort, est toujours sans connaissance. À Tianga, Vikram Nayak, un catholique, a été littéralement mis en pièces par une horde enragée. Deux autres catholiques sont morts des suites de leurs blessures et beaucoup de maisons de familles catholiques ont été brûlées. Dans la région de Raikia, trois personnes sont mortes par asphyxie lors de l’incendie de leur maison.

Ce mardi 26 août fut le théâtre de semblables violence : incendie d’une église et de 5 maisons à Badimunda, district de Kandhamal. Deux prêtres missionnaires, les PP. Simon Laksa et Xavier Tirkey, déshabillés et battus, ont pu se sauver. Alors que le rôle des autorités est plus qu’ambigu (le Home Secretary d’Orissa ayant prétendu que les démonstrations du Sangh Parivar sont pacifiques…), la police a commencé à agir dans la soirée, une fusillade entre forces de sécurité et fondamentalistes hindous eut lieu, tuant quatre personnes. Un couvre-feu a été imposé à plusieurs villages, mais cela n’empêcha pas la poursuite des destructions des maisons et propriétés chrétiennes.

Plus de 35 centres chrétiens - abritant orphelinats, centres sociaux, hôpitaux… -, sans compter les divers villages, ont été attaqués : l’organisation et la préméditation de ces violences ne fait aucun doute. Selon le sociologue et prêtre Augustin Kanjamala, professeur à l’université de Bombay, la raison qui excite l’opposition des fondamentalistes hindous est que le travail des chrétiens en faveur des pauvres et des marginalisés, en particulier des dalits, favorise et accélère les changements sociologiques en cours. Grâce à l’éducation, les dalits et les populations tribales acquièrent une plus grande dignité. Ayant le courage de protester contre l’oppression, ils ne sont plus disponibles comme main-d’œuvre corvéable pour l’agriculture.

Thibaud Coupry (e-deo) et Pierre Toullec (French friends of the Republican Party)

étaient les invités du Libre Journal des idées politiques, présenté par Max Lebrun

sur le thème

JOHN MCCAIN ET BARACK OBAMA ONT-ILS LES MEMES IDEES POLITIQUES ?

Jeudi 28 août 2008 à midi (en direct) sur Radio Courtoisie, la radio du pays réel et de la francophonie. 

Rediffusion à 16h et à minuit.

 Pour écouter en direct Radio Courtoisie sur e-deo, cliquez ici.

Fréquences : Paris et Ile-de-France, 95,6 | Caen, 100,6 | Chartres, 104,5 | Cherbourg, 87,8 | Le Havre 101,1 | Le Mans, 98,8.

Radio Courtoisie est disponible sur Canal Satellite et sur internet.

Le chanteur portoricain Ricky Martin est devenu père de jumeaux par mère porteuse. Ce fait tendrait à confirmer une rumeur persistente d’homosexualité. Il n’a rien dit à ce sujet.
Mais l’Eglise a réagi. Par l’entremise du cardinal Oscar André Rodriguez, de passage au Chili. Voici ce qu’il dit :

“Pourquoi Ricky Martin rabaisse-t-il la dignité de l’être humain ? Vous ne pouvez pas juste acheter ou louer la vie. C’est encore pire lorsque quelqu’un de connu, dont les faits et gestes sont surveillés, le fait. Je ne pense pas qu’il faille refuser à un enfant une figure maternelle, juste parce que vous avez un ego énorme”

Une condamnation officielle de Ricky Martin, donc. Pour avoir utilisé un mère porteuse. Cette condamnation nous rappelle que l’Eglise ne reconnait qu’une seule forme de procréation, affirmée et réaffirmée malgré les attaques fréquentes : la sexualité. Si l’activité sexuelle n’est pas approuvée avant le mariage, elle est très fortement recommandée, voire obligatoire, au sein du mariage. Le refus de la sexualité est d’ailleurs un motif de divorce légitime aux yeux de l’Eglise.
Mais faire usage des mères porteuse, c’est instrumentaliser la vie humaine. C’est “acheter ou louer la vie”. Dans ce cas, le parent cherche à satisfaire son besoin d’enfant. Il ne cherche pas à faire advenir une nouvelle âme.

Très actif dans la lutte contre le trafic d’enfants, Ricky Martin s’était rendu visite à des foyers cambodgiens de victimes d’exploitation sexuelle. Cela ne l’empêche d’instrumentaliser les enfants, à l’instar des trafiquants qu’il dénonce.

Certains pseudo-catholiques s’offusquent déjà de tels propos :

Quant à l’argument qui veut qu’un enfant a besoin d’une mère pour son éducation, il est écarté par des pédiatres. Si une présence maternelle est un apport idéal, encore faut-il que la mère soit digne de ce nom.
(…)
Cependant, si je peux sortir un enfant de la misère et lui offrir une éducation pour qu’il puisse éventuellement retourner dans son pays pour aider les siens plus tard, j’aurai accompli quelque chose d’important dans ma vie. Il est regrettable que tant de pays n’aient pas une législation qui prend en compte les unions gays afin de faciliter l’adoption en provenance de l’étranger. Que préfère t-on des enfants livrés à la misère et la prostitution ou bien éduqués par un couple aimant et nanti qui peut lui fournir les armes pour affronter l’existence et aider son prochain ? Manifestement, l’Eglise préfère la première solution ce qui équivaut presque à une non-assistance à personne en danger. A quoi peut servir un être humain si on le laisse croupir dans la misère ?

L’Eglise catholique sacrifie souvent la réalité du terrain à l’idéal théologique afin de « garder l’Eglise au milieu du village », condamnant ses contemporains de façon aveugle avec pour résultat d’augmenter le nombre des exclus de l’Eglise. Cependant, là où je pourrais la rejoindre, c’est qu’il faut avant tout œuvrer dans l’intérêt de l’enfant et non du sien mais pour cela il ne faut pas être catholique.

En clair, il faut légaliser l’adoption par les homosexuels. Et puis permettre la reproduction par mère porteuse. Pour éviter aux enfants d’être malheureux, vous comprenez. Des intentions louables et charitables sous tous les angles. L’Eglise, elle est méchante, elle veut le malheur de tout le monde…

L’Eglise s’oppose radicalement et de toutes ses forces à toutes les formes d’instrumentalisation de la vie. On n’achète pas la vie comme on achetait autrefois des esclaves. On ne négocie pas un enfant comme on négocie un prix. La sexualité reste la forme la plus noble d’accomplissement de la vie. Pourquoi permettre les avortements s’il s’agit plus tard d’avoir des enfants par procuration ?
Le prétexte qui consiste à vouloir à tout prix écarter la misère est absurde. La pauvreté est relative à un niveau de vie. De plus, la pauvreté n’est pas synonyme de malheur.
Enfin, éviter le malheur est une chose louable en soi. Reste à s’en donner les moyens. L’avortement, la grossesse par mère porteuse, l’adoption par les homosexuels, la fécondation in vitro, ou le clonage accroissent le malheur plus qu’ils ne le résorbent. Car un enfant a toujours besoin d’une figure maternelle et d’une figure paternelle pour se construire. Le tribunal de Nancy avait appuyé la décision du Conseil Général du Jura en 2000, qui avait refusé l’adoption à une homosexuelle. Manque de repères identificatoires et absence de figure paternelle avaient motivé cette décision.

Les persécutions s’ajoutent aux persécutions, mais ce qui se passe dans l’état d’Orissa, qui avait déjà connu une explosion de violence antichrétienne en décembre, doit être répercuté.

L’explosion de violences a pour prétexte l’assassinat du chef radical hindou Swami (*) Laxanananda Saraswati, le 23 août - 20 soldats armés sont entrées dans son ashram au cours d’une séance de yoga et ont tiré sans distinction, tuant 6 personnes. Accusant - à tort (**) - les chrétiens (une méthode éprouvée depuis Néron) de ce crime, des meutes de fondamentalistes hindous - soutenues par un parti politique officiel, le Vishwa Hindu Parishad (VHP), mais aussi par le Sangh Parivar (***) - attaquent depuis deux jours les églises, les centres pastoraux, les couvents, les orphelinats, en hurlant : « Tuez les Chrétiens; détruisez leurs institutions ! » Ainsi ont été détruits un centre social à K. Nuagam, une église et sa cure à Kandhamal, une chapelle à Sundergarh, deux camionnettes appartenant, l’une aux Missionnaires de la Charité, l’autre aux sœurs du Précieux Sang…
Une nonne catholique a été brûlée vive par des fondamentalistes hindous, qui ont ravagé l’orphelinat qu’elle tenait dans le district de Bargarh (Orissa), d’après le superintendant de la police. Un prêtre présent a été fortement violenté et est hospitalisé pour brûlures. Le centre social et pastoral de l’archidiocèse à Bubaneswar - qui avait coûté 15 millions de roupies - a été attaqué et incendié, une sœur qui y travaillait a été violée par un groupe d’extrémistes hindous; le P. Thomas qui le dirigeait est à l’hôpital… La résidence de l’archevêque, attaquée à coup de pierres, n’a été épargnée qu’à cause de la présence de la police. Ailleurs des missionnaires de la Charité (de mère Teresa) ont été attaquée à coups de pierre… À Phulbani l’église et les maisons des prêtres ont été incendiées ainsi que l’auberge de jeunesse. On parle de l’enlèvement de deux prêtres dans la même zone.

L’archevêque de Cuttack-Bubaneshwar, Raphael Cheenat a déclaré à AsiaNews : « Nous nous sentons totalement abandonnés. Ce matin les autorités ont envoyés trois policiers pour veiller sur le couvent des sœurs et la résidence épiscopale. Mais ils n’ont même pas un bâton pour nous protéger de la furie de la foule ! » Monseigneur Cheenath analyse la violence hindoue envers les chrétiens (et les musulmans) comme ancrée dans l’idéologie qui s’est développée autour du Rashtriya Swayamsevak Sangh (R.S.S.) [organisation nationaliste fondée en 1925 par le Dr Edgewar. C'est un ancien membre du R.S.S. qui a tué Gandhi.], qui inspire d’autres groupes fanatiques liés au Bharatiya Janata Party : « Golwalkar, un membre fondateur du R.S.S., emprunta, dans un livre qu’il écrivit, des idées venant du nazisme d’Hitler. Son admiration pour Hitler était très connue. Il rejeta l’idée que l’Inde était une nation séculière, et postula à la place que c’était un système (Rashtra) hindou. »

« Ici la majorité voudrait bien éliminer la Croix, poursuit l’évêque, mais ses racines sont trop profondes et le cancer du nationalisme ne prévaudra pas. L’Église sera la lumière de nombreuses générations à venir. »

(*) Swami : terme honorifique hindou d’origine sanskrite, signifiant « maître de lui-même », libéré des sens.
(**) Quelques jours avant, le chef hindou avait été menacé par un groupe maoïste qui voulait le mettre en dehors de la zone, l’accusant - pas tout à fait à tort, c’est lui qui était à l’origine des violences antichrétiennes qui avaient déjà détruit 13 églises et tué 3 personnes. Avant sa mort, sa réponse fut d’appeler à protester contre les musulmans du Cachemire, mais après sa mort les Hindous ont ciré sus aux chrétiens, alors que l’évêque condamna tout de suite l’assassinat et appela au calme.
(***) Fédération plus ou moins organisée des différents éléments de la mouvance nationaliste hindoue, des plus fanatiques aux plus modérés. Le Sangh Parivar promeut l’hindutva, c’est-à-dire l’identité indienne, qui selon les plus radicaux (malgré la décision contraire de la Cour suprême) oblige en fait tout indien à être de religion hindoue (mais un Naipaul, par exemple, y voyait une identité large et ouverte).

Persécutions particulièrement acharnées en cette fin de mois d’août… Où l’on voit fondamentalisme hindou (cf. cet article), communisme et islamisme s’unir dans une commune haine des chrétiens. Soyons assidus à la prière pour que nos frères soient fermes dans la foi.
- Chine : À ajouter au bilan olympique. Ce dimanche 24 août, la police a fait irruption au cours de la messe dans la cathédrale de Wuqiu (province du Hebei) et a arrêté Mgr Julius Jia Zhiguo, évêque clandestin de Zhengding avant de le conduire dans un lieu secret. C’est la douzième arrestation pour Mgr Jia qui, âgé de 73 ans, a déjà passé plus de quinze années en prison.

- Laos [pays communiste qui persécute ses minorités ethniques (en particulier les Hmongs). Le régime est athée mais favorise les bouddhistes (90 % de la population), en persécutant les 2 % de chrétiens] : « La scène se passait le mois dernier. Par une forte chaleur, les chrétiens du village de Katin, situé au sud du Laos, enterraient l’un des leurs. Après avoir recouvert le corps, ils ont placé une croix en bois sur la tombe… et ont été aussitôt accusés par les chefs du village de « pratiquer des rituels ennemis de l’État ». Quelques jours plus tard, 17 familles chrétiennes de ce village, soit 80 personnes, hommes, femmes et enfants, étaient enfermées dans un local pendant 72 heures, sans nourriture, ni eau. Le but était de forcer les adultes à renoncer à leur foi. Ne supportant pas de voir leurs enfants souffrir de la faim et de la soif, 10 familles ont fini par accepter et ont pu rentrer chez elles. Les 7 autres qui ont résisté ont été expulsées du village. » Ailleurs des policiers ont investi une église domestique et ordonné aux 63 chrétiens qui s’y trouvaient de stopper le culte sous peine d’être arrêtés et inculpés d’avoir « cru en Dieu et de lui avoir rendu un culte ». Les chrétiens refusant de s’exécuter, la police a arrêté le pasteur Sompong et deux autres responsables de cette église. Le culte a repris à deux reprises, les policiers ont arrêtés deux autres chrétiens. Le pasteur est toujours en prison, ainsi que deux chrétiens.

- Érythrée : Le 5 août, 8 étudiants de l’académie militaire de Sawa (le service militaire est obligatoire) ont été enfermés par les autorités dans des conteneurs métalliques, pour avoir manifesté courageusement leur opposition à la destruction de 1500 bibles - les bibles personnelles des nouveaux étudiants arrivés pour la prochaine rentrée. Selon une source qui a souhaité garder l’anonymat, « pendant que les bibles brûlaient sur un bûcher, le commandant a lancé un avertissement à tous les étudiants, leur disant que Sawa est un lieu de patriotisme, et pas une place pour les Penties (Pentecôtistes) ». « Lire la Bible en privé, discuter de la foi chrétienne avec d’autres étudiants, prier avant ou après les repas, seul ou en groupe et posséder une bible ou toute autre littérature chrétienne est défendu au centre » et passible d’emprisonnement ou d’autres peines, alors même que l’Érythrée prétend - à l’extérieur - être laïque… Selon l’agence évangélique Portes ouvertes, « plus de 2000 chrétiens, y compris des pasteurs protestants et des prêtres orthodoxes, sont actuellement détenus à cause de leur foi dans des postes de police et des camps militaires à travers toute l’Erythrée », sans procès aucun.

- Arabie saoudite : un père, ayant appris la conversion de sa fille au christianisme - qui avait écrit sur son bloc-notes en ligne craindre pour sa vie -, lui a coupé la langue et l’a brûlé vive.

• Des Ossètes balancent des milliers de tracts du haut de la Tour Eiffel (vidéo)
• Joe Biden : il prie, va à la messe mais n’a rien contre le fait d’éliminer les enfants dans le sein de leur mère… Mgr Chaput, archevêque de Denver met les points sur les “i”.
• “Réchauffement climatique” : la calotte glacière de l’Arctique aurait augmenté de 30% entre le 12 août 2007 et le 11 août 2008 (photo à l’appui).
• Bécassine ne supporte pas d’être prise en photo dans une église, par contre avec le dalaï lama… Quand le laïcisme est à sens unique !
• “J’ai voté pour Hillary et le 4 novembre, je voterai McCain“
• Obama 08 ? Not Ready 08…
• Selon les sondages, au 25 août 2008, Obama obtiendrait 245 grands électeurs, McCain, 249. Carte.

C’est ce que souhaite l’association “CAPJPO-Europalestine”…

Fin d’un communiqué daté du 20 août de l’association pro-palestinienne “Coordination des Appels pour une Paix Juste au Proche-Orient - EuroPalestine” :

On ne peut de ce point de vue que souhaiter la multiplication d’embuscades « bien montées », si elles aident à l’éveil des consciences et de la mobilisation, ici en France, contre la sale guerre.

Personne n’a prétendu que la guerre en Afghanistan était propre. Il n’empêche que celle-ci est juste, contrairement à la seconde guerre d’Irak.

Dommage qu’une association au but louable (un Etat palestinien et la paix au Proche-Orient), par ailleurs proche des terroristes/résistants (selon les points de vue) du Hamas et du Hezbollah, ne désavoue pas le terrorisme islamique.

Voilà où mène la présence en France de croyants apatrides non assimilés, voilà la conséquence logique de l’Oumma. Le résultat, c’est que des “citoyens” français en arrivent à souhaiter la mort de nos soldats. Entre la Palestine et la France, ces “Français” ont déjà fait leur choix. Et ils ne sont pas les seuls. Entre Israël et la France ou entre l’Arabie Saoudite et la France, je suis prêt à parier que de nombreux “Français” choisiraient de trahir la France…

Notre-Dame de Chrétienté (site) communique :

Amis, pèlerins,

Soyons très nombreux à accueillir notre très saint père le pape Benoit XVI et à prier avec lui lors de sa venue en France en septembre prochain.

Pour l’accueillir, l’écouter, prier avec lui et nos frères catholiques, et lui montrer notre piété filiale, l’association Notre Dame de Chrétienté vous invite à la grande veillée de prière qu’elle organisera le vendredi 12 septembre de 20H15 à minuit. Le lancement des veillées de prière sera fait par le pape à 20H15 à Notre Dame de Paris par une exhortation de 15 mn.

Avec cette veillée de NDC, nous voulons nous associer intimement au nouvea u souffle que Benoit XVI insuffle à l’église et par notre présence active, lui témoigner notre gratitude pour la richesse de ses trois années de pontificat. En peu de temps, il nous a replacés, avec sa pédagogie paternelle, dans la perspective de la Charité, de la Tradition et de l’Espérance avec sa première encyclique ” Deus caritas est” (25 déccembre 2005), le motu proprio ” Summorum pontificum ” (7 juillet 2007), et sa dernière encyclique ” Spe salvi ” (30 novembre 2007).

En bons fils, accueillons notre souverain pontife généreusement, avec fidélité : Benoit XVI est la tête de la Chrétienté.

Nous vous communiquerons les informations au fur et à mesure, notamment sur notre site internet cliquez ici

Alors ami pèlerin, rendez-vous en septembre à Notre Dame de Paris. Veillons et prions !

Olivier de Durat, président
Abbé Guilhem Le coq, aumônier général

• Le site de Notre-Dame de Chrétienté

Le dalaï lama a quitté la France ce samedi, après une visite en grande pompe. A cette occasion, il nous semble intéressant de vous proposer ce texte de Don Divo Barsotti, prêtre, ami de Paul VI, paru dans la revue 30 jours, n°2 de 1994.

Ce qui me fait peur, c’est le bouddhisme. Et nous sommes nous-mêmes responsables de cette progression du bouddhisme. Parce que dans la culture moderne, on ne veut absolument pas que l’homme dépende : c’est l’homme qui devient idole à ses propres yeux. (…) Le bouddhisme ignore Dieu, le refuse. Il fait de l’homme l’artisan de son destin, capable de faire son propre salut. Il fait prise sur l’orgueil de I’homme. (…) Voilà pourquoi le bouddhisme progresse facilement. Le Nirvâna, (…) C’est une bienveillance sans désir, le fait de se maintenir dans un état tel que rien ne vous trouble. Il s’agit de cette paix intérieure où il n’y a pas de passion. Mais regardez la figure du Bouddha, symbole de la paix satisfaite, de la conquête. Et puis regardez Jésus-Christ, le Crucifié suspendu à la croix, en proie à la souffrance extrême. Parce qu’il aime, parce qu’il vit, en somme. Dans le bouddhisme, au contraire, on élimine tout désir pour vivre seulement dans le vide. Cela est appelé libération. De quoi ? De tout. On retourne au Néant originel. C’est comme durant les premiers siècles de l’Eglise, où la culture grecque représentait un grand danger. Elle proposait Dieu, certes, mais un Dieu impersonnel, l’Un, la mystique néoplatonicienne. De même, aujourd’hui nous ne savons pas nous défendre contre des doctrines qui viennent de l’Asie, d’autant plus qu’elles flattent l’amour propre, en laissant croire à l’homme qu’il est maître de soi. (…) Raimundo Panikkar me disait une fois: tu peux reconnaître un chrétien d’un bouddhiste (…) à ses yeux. Les yeux du chrétien se posent sur les choses, sur les personnes, et s’arrêtent. Tu sens que tu es regardé et que, toi-même, tu regardes. Les yeux d’un bouddhiste te transpercent. Tu n’es pas là, tu n’es pas touché, le regard est libre. Cela, ce serait la liberté. Etre libre de tout conditionnement et, par conséquent, libre de tout amour.(…)

Pour moi, la grave tentation, de nos jours, est là: on a fait du christianisme une idéologie. Alors que c’est un Mystère. Ou pour dire les choses autrement: le christianisme est tout entier dans le rapport, qui se produit, entre Dieu et l’homme, entre Dieu et toi. Mais il est devenu au contraire idéologie, loi. Nous avons réduit l’aventure d’une rencontre réelle, d’où vient un rapport concret, dramatique. On a transformé Jésus-Christ en un symbole. Et l’on a fait de la vie spirituelle une sagesse: c’est terrible. Il est beaucoup plus beau d’être pécheur. Et il faut reconnaître que l’on est pécheur. (…) Il est décisif de vivre et d’affirmer la relation moi, Toi. De pouvoir dire: Toi, ô Dieu. Il est nécessaire de retrouver ce sens dramatique d’une rencontre réelle avec le Dieu vivant. (…) Le danger qui nous menace, c’est que nous fassions du christianisme une théologie qui devienne ensuite une gnose. Il n’y a plus de rencontres, rien n’arrive parce que rien n’est arrivé. (…) Qu’est-ce donc que ce christianisme, cette espèce de religiosité à moitié bouddhiste, cette grisaille où il n’y a ni blasphème ni amour ? C’est le Royaume de l’impersonnel, où il y a place pour, un christianisme qui serait théologie et loi, l’une et l’autre comme constructions humaines tirées de principes, et non pas ancrées dans la réelle intervention de Dieu dans l’histoire de l’homme. Cette présence de Dieu dans l’histoire, on ne peut pas l’inventer, on peut seulement la reconnaître. Il y a quelque chose d’objectif, à savoir la messe: cela semble un rite stupide. En fait, la messe est vraiment ce que l’Eglise dit d’elle, elle est le sacrifice de Jésus-Christ, l’acte du Fils qui s’offre comme victime. Et Dieu le reçoit de moi pour le salut des hommes. Et c’est cela que la mission de l’Eglise garantit.

EVR

Alors qu’il allait célébrer la messe dans un village voisin, le P. Thomas Pandippallyil, âgé de 38 ans, a été assassiné durant la nuit du 16 août. Son corps, retrouvé à Mosalinkuta, montre des signes de torture - blessures à la face, jambes et mains cassées, yeux arrachés…

Mgr Marampudi Joji, archevêque d’Hyderabad, secrétaire de la conférence épiscopale d’Andhra Pradesh, a eu les mots suivants : « le P. Thomas est un martyr : il a sacrifié sa vie pour les pauvres et les exclus. Mais il n’est pas mort en vain, car son corps et son sang enrichissent l’Église en Inde [...] L’Église indienne est choquée et profondément meurtrie par ce meurtre barbare, résultat d’un climat croissant d’intolérance et de violence contre les chrétiens dans ce pays. » Le prélat nie toute politique de conversion forcée - la fausse accusation des extrémistes hindous pour justifier leurs actes barbares et les lois antichrétiennes.

Selon l’évêque, le crime résulte d’un climat de jalousie envers l‘Église catholique, dont la seule faute est d’essayer d’aider à développer les zones rurales abandonnées du pays et de soutenir les victimes de la violence et de l’oppression. « Les prêtres et les moniales sont depuis des décennies au service des moins favorisés en Inde, et cela en fait des cibles de forces mauvaises qui ne veulent pas que les exclus et les pauvres acquièrent du pouvoir. » Il faut aussi souligner que les nationalistes hindous en veulent en soi à tout ce qui n’est pas hindou…

Le P. Thomas, carmélite de Marie Immaculée, était actif dans l’éducation, travailla comme administrateur d’un hôpital et d’une école. Kyrie Eleison.

Une paroisse de l’Église autocéphale ukrainienne - à distinguer de l’Église orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Kiev, autre Église indépendante (*), et de l’Église orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Moscou, liée à l’Église orthodoxe russe et seule reconnue par les autres Églises orthodoxes - vient de rejoindre, à la suite de son curé, l’Église catholique. Le 10 août 2008, le P. Mykhailo Romaniuk, prêtre du village de Podusiv, dans le district de Peremyshliany, a officiellement fait profession de foi catholique, et a promis sa fidélité presbytérale au pape et à la hiérarchie de l’Église gréco-catholique ukrainienne - en particulier à Mgr Gbur, éparque de Stryi. Il s’est ensuite joint à ce dernier pour célébrer la liturgie, confirmant l’intégration de lui et de ses fidèles dans la Mater Ecclesiae.

Ceci est le terme d’un processus d’unification des deux communautés religieuses de ce village, qui fut initié en 2004 par Mgr Yulian Gbur, processus qui impliqua des discussions à tous les niveaux d’autorité. Ce retour à l’unité religieuse est un retour à l’unité historique qui existait jusqu’en 1945. Avant que Staline ne décidât la « réunion forcée » - c’est-à-dire la liquidation de l’Église catholique d’Ukraine par une persécution systématique et impitoyable (**) -, en effet, tous les habitants d’Ukraine occidentale étaient catholiques.

D’après la dépêche du Service d’information religieuse d’Ukraine, cet exemple a relancé des initiatives dans ce sens qui existaient déjà dans d’autres paroisses de l’éparchie de Stryi.

(*) L’ancienne Église autocéphale orthodoxe ukrainienne, fondée en 1921 par le synode (Sobor) de Kiev en réaction à la tentative de main-mise par les Russes, a été en butte au pouvoir communiste - qui privilégia (sauf dans les périodes d’athéisation forcenée, selon les oscillations bien connues de la politique communiste en matière religieuse) l’Église orthodoxe russe et sa politique de russification - dès 1922, avant d’être totalement liquidée pendant la Seconde guerre mondiale. Elle survécut cependant dans la diaspora. À partir 1990 se sont constituées plusieurs Églises - ou synodes - orthodoxes revendiquant leur autocéphalie, la plus importante étant l’Église orthodoxe ukrainienne-patriarcat de Kiev (dans laquelle se reconnaissent 22 % des Ukrainiens), ensuite l’Église orthodoxe autocéphale ukrainienne, présente surtout en Ukraine occidentale (mais il y aussi de plus petites structures, comme l’Église orthodoxe autocéphale canonique, créée en 2005).

(**) En 1946-1949, les 4 diocèses de l’Église gréco-catholique, regroupant 4 millions de fidèles, sont supprimés, ainsi que la nonciature apostolique. Toute activité religieuse ou d’enseignement est interdite, les 8 évêques sont emprisonnés ou exilés, les 2772 paroisses sont récupérées par l’Église orthodoxe russe ou liquidées; les 4119 églises et chapelles, ainsi que les 142 monastères, sont saisis par l’Église orthodoxe russe, récupérés ou fermés. La moitié des 2628 prêtres séculiers sont récupérés de force par l’orthodoxie, l’autre est emprisonnée ou exilée, les séminaristes, moines et sœurs sont dispersés ou emprisonnés… À propos de la persécution des catholiques en Ukraine et de leur héroïque résistance, lire leur histoire et leurs poignants témoignages rassemblés dans D. Rance, Catholiques d’Ukraine. Des catacombes à la lumière, éditions A.E.D., 1992.

Via Point de bascule : La police yéménite a arrêté, depuis le début de 2008, au moins neuf personnes qui se sont converties de l’islam au christianisme, a déclaré mardi un agent de la sécurité. Les neuf convertis ont été arrêtés entre le mois de mai et le début du mois d’août et sont en détention, et trois des neuf convertis ont été arrêtés à l’ouest de la capitale, Sanaa, a-t-il poursuivi sous couvert d’anonymat - il n’avait pas l’autorisation de parler aux médias. Un parent d’Hani el-Dahayni, 30 ans, arrêté en mai après que la police eut pris d’assaut son bureau et confisqué des ordinateurs et des disques compacts, a dit craindre que les convertis subissent la torture ou des sévices en prison.

Par ailleurs, la police a arrêté six Iraniens de foi baha’ie vivant au Yémen depuis 30 ans, a dit l’agent de la sécurité. Ils ont été accusés d’appartenir à un groupe de rebelles, a-t-il déclaré. La religion baha’ie, fondée par le noble persan Baha’u’llah qui se prétendait le dernier prophète après Moïse, Bouddha, Jésus et Mahomet (et quatre autres en fait, le chiffre neuf étant omniprésent chez eux), est le plus souvent traité par les autorités religieuses et civiles musulmanes comme une hérésie. Ses pratiques sont en effet très proches de l’islam, bien que sa doctrine en soit éloignée par une tonalité mondialiste, syncrétique et pacifiste.

Hayel Mansour, vice-président du Omar al-Gawi Political Forum qui milite pour les droits de l’homme et des libertés civiles au Yémen - où on se souvient qu’une fillette de 8 ans vient d’obtenir le droit de divorcer -, blâme l’influence croissante de groupes extrémistes musulmans au Yémen pour ces arrestations.

A Wetzlar, en Allemagne, un curé vient d’être sanctionné pour avoir célébré une union homosexuelle.

Avoir célébré une telle union homosexuelle risque d’être interprété comme le fait que l’Eglise catholique place les unions homosexuelles au même niveau que le mariage des couples hétérosexuels, a estimé l’évêché pour justifier sa décision. Or ce n’est pas le cas, même si l’Eglise est d’accord pour témoigner une certaine forme d’assistance aux couples homosexuels, a précisé l’évêché, en expliquant que la suspension de Peter Kollas de son poste de doyen vise “à éviter à l’Eglise de nouveaux dommages”.

Le curé avait célébré cette union vendredi dernier dans la cathédrale de Wetzlar. Il garantit qu’il ne refera pas ce type de célébration.

Sept siècles et demi après sa fondation, le Collège des Bernardins, restauré à l’initiative de l’Église de Paris, va renouer avec sa vocation d’origine.

Lieu de recherche et de débat pour l’Église et la société, le Collège des Bernardins sera ouvert aux personnes en quête de sens, en ce tournant de l’histoire où chacun a conscience qu’il doit contribuer à inventer la société de demain.

Dans l’écrin restitué d’un édifice du XIIIè à la sobriété cistercienne, le Collège des Bernardins s’offre désormais comme un lieu de construction, de questionnements et d’enrichissements mutuels, point de convergence de divers modes d’expression et de recherche autour de la question centrale de l’homme et de son avenir. Cette recherche commune au service de la vocation de l’homme réaffirme la relation de l’intelligence de la foi avec la culture et son dialogue avec la société.

L’esprit du Collège des Bernardins s’incarne dans un projet pédagogique et culturel à trois dimensions : l’expression artistique (expositions, musique, cinéma), les rencontres et débats (conférences, colloques, séminaires…) et la formation théologique et biblique (École Cathédrale).

Pour garantir dans le long terme l’unité et la pertinence de ce projet, le Collège des Bernardins a constitué un conseil d’orientation composé d’une douzaine de personnes issues du monde scientifique, civil, politique, économique et religieux. Il joue le rôle «d’observatoire de la société». Il aide le projet à définir ses grandes orientations et à formuler ses thèmes de réflexion.

• 5-6-7 septembre : Journées portes ouvertes
• Le site du Collège des Bernardins

Lu sur le site Unitas :

La mobilisation commence autour de la visite du pape en France. Les grands partis ne se sont pas exprimés, mais certains, comme le collectif Remballe Ton Pape, commencent à réagir. Ce collectif comprend les libertaires, la ligue communiste révolutionnaire, athéisme.org, etc…
Aujourd’hui, via le site de l’en-dehors, c’est la fédération anarchiste qui appelle à la mobilisation. Agréementé d’images “évocatrices”, nous trouvons le texte suivant :

Ce n’est donc pas uniquement pour visiter la communauté religieuse dont il a la charge spirituelle que le successeur du déjà très réactionnaire Jean-Paul II vient en France, c’est pour affirmer sa revendication de pouvoir peser toujours plus sur le déroulement de nos vies individuelles ! c’est pour conforter son emprise sur la vie sociale ! c’est pour nous inculquer la soumission à Dieu, à l’État et aux patrons ! Ne le laissons pas faire ! Le 13 septembre, alors qu’il doit célébrer une messe sur le parvis des Invalides, manifestons pour signifier au pape qu’il n’est pas le bienvenu !
- Ni pour les laïques, qui pensent à juste titre que la croyance est du domaine de l’intime et doit rester dans la sphère privée !
- Ni pour les anti-cléricaux, qui pensent à juste titre que les clergés jouent un rôle de contrôle social aux côtés de l’État et du capital !
- Ni pour les athées, qui pensent à juste titre que l’émancipation intégrale du genre humain ne peut se faire tant que restent vivantes les superstitions et la croyance en une transcendance !
- Ni pour les militants et militantes de la cause des femmes, des gays, lesbiennes, bis et transgenres qui vivent au quotidien l’intolérance religieuse !

Ni Dieu, ni maître, ni Etat, ni patron ! Souhaitons la malvenue au pape !

Alors que le pape prône une saine laïcité, celle qui distingue les pouvoirs plutôt que de les séparer, celle qui entraîne une collaboration des pouvoirs plutôt qu’une ignorance mutuelle, la fédération anarchiste se cantonne aux vieilles rengaines nihilistes. La haine antichrétienne repose sur une considération érronée : l’homme n’est fait que de matière.
Il est évident que l’homme a une nature spirituelle, et qu’on ne peut la nier aussi fortement sans ressentir le vide absolu du néant.

• Petit cours de self-défense en vidéo
• L’UMP n’est pas la seule à avoir une caravane pendant l’été : Lutte Ouvrière aussi.
• Les croyants pratiquants : plus attachés au mariage, aux enfants et à la fidélité
• Renaud Dutreil abandonne la vie politique et part présider la filiale américaine de LVMH. Portrait acide de celui qui reste député de la 1ère circonscription de la Marne (sa lettre de démission n’est toujours pas parvenue au Palais-Bourbon)…
• Collège musulman d’Aubervilliers : chaque année le même manège…
• Cérémonie d’ouverture des JO de Pékin : l’ “Ode à la Patrie”, hymne national communiste inspiré de la Marseillaise, chanté par la petite Lin Miaoke, n’était rien d’autre que du play back !
• Puisque les T-Shirt redeviennent furieusement à la mode, notre sélection…
• La vidéo date un peu : Jack Lang sur la participation de la Turquie à l’Euro. Mr Snake…
• Francis Lal’ âne qui “joue [son] rôle de non-Juif sur la Terre” (sic) : “je n’ai pas la chance d’être juif“. Délirant !